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- 邓字的来历是
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Q1：邓姓的起源
（一） 来源有三
1、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏.
2、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
3、出自李氏。五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。
（二）邓姓小故事
1.邓世昌，原名永昌，字正卿，祖籍广东番禺县，生于1849年，在兄弟四人中排行老三。其父邓焕芬是个商人，家境富裕，经常带领子女往来于广州、上海等沿海城市，为邓世昌创造了一个接受近代教育的良好条件。
1867年，林则徐的女婿、前江西巡抚沈葆桢出任总理船政大臣，创办了福州船政学堂，以培养中国自己的造船和海军人才。学堂先从福建当地招收了刘步蟾等数名学生入学，后为提高学生质量，又从广东招收了10名通晓英语、算学等知识的聪慧孩子入学。邓世昌以优异的成绩成为这10名学生之一。当时，福州船政学堂分为培养制造人才的前学堂和培养驾驶人才的后学堂，邓世昌进入后学堂学习驾驶。1874年，深葆桢委派邓世昌担任“琛航”号运输大副，并奖以五品军功。1875年，他升为“海东云”炮舰管带。
1875年，光绪皇帝任命沈葆桢和李鸿章为南、北洋大臣，加紧舰队的组建。由于资金紧张，沈葆桢顾全大局，将拨归南洋的经费全部用于北洋海军的建设，北洋海军就此起步。北洋海军建立之初，李鸿章经过认真考察，发现邓世昌虚心好学，精通驾驶技术，是不可多得的人才，便将其调入北洋，委以“飞霆”号炮舰管带之职。1879年7月，邓世昌前往天津走马上任。李鸿章对他特别器重，刚上任，就交给他一项重要任务。11月9日，李鸿章从英国订购的“镇东”、“镇西”、“镇南”、“镇北”四艘炮舰建成来华，留归北洋，邓世昌奉命接收并暂行兼管。这是一项十分艰巨的任务，兼管人一方面要懂得舰船的技术性能，另一方面还要会和洋人打交道，而邓世昌完成得十分出色，顺利地将四舰编入北洋海军。李鸿章高兴之余任命他为“镇南”舰管带，不久又任命他为“扬威”舰管带。
1888年，北洋海军正式成军。邓世昌被授予北洋海军中军中营副将军衔，管带“致远”巡洋舰。
1894年5月，朝鲜爆发了东学党起义，应朝鲜政府请求，中国出兵协助镇压。日本也趁机派重兵入朝，并在局势稳定后拒绝撤兵。7月，日本舰队在朝鲜丰岛海面不宣而战，突袭中国入朝增援军舰，挑起丰岛海战，致使中国“广乙”巡洋舰搁浅，“操江”炮舰被俘，“高升”运兵船被击沉，八百余名陆军官兵遇难。
消息传来，北洋海军官兵义愤填膺。邓世昌更是愤怒至极，他立刻请求进兵，发誓要与日本舰队决一死战。随后，率舰队出海搜寻日本舰队，并告诫全舰官兵：“如果遭遇不测，誓与日舰同沉！”8月1日，中国对日宣战。9月17日，北洋舰队在护送陆军增援朝鲜后，于大东沟海面与日本联合舰队遭遇，爆发了规模空前的黄海大海战。
开战之前，北洋海军采取夹缝雁行小队阵接敌，“致远”舰和“靖远”舰结成姊妹舰，在北洋舰队阵形的右翼投入战斗。战斗打响后不久，北洋舰队旗舰“定远”舰的信号索具即被日舰炮火击毁，舰队随即失去统一指挥，各舰处于各自为战的状态。邓世昌率领“致远”舰独自鼓轮前进，直冲敌阵，给日舰以猛烈的炮击，日方“比睿”、“赤城”两舰连遭重创，被迫撤出战斗。
激战数小时后，日本舰队渐渐占据上风。北洋海军“超勇”舰被击沉，“扬威”、“平远”、“广丙”三舰中弹起火，撤离战场自救。其他主力各舰都中弹不计其数。“致远”舰由于经常保护旗舰，更是伤痕累累，但在邓世昌的指挥下力战不退。史籍中有这样的记载：“致远”舰在“阵云缭乱中，气象猛鸷，独冠全军”！显示出主力战舰的堂堂英姿。
战至下午3时许，“定远”舰被日炮击中要害，舱面燃起大火，形势十分危急。邓世昌为保旗舰，再次将“致远”舰驶至“定远”之前，迎击敌舰。炮弹雨点般地落到了“致远”舰上以及周围，“致远”舰水线以下顿时被击开几个大洞，海水哗哗地灌入舱中。这时，舰上的一些官兵有些慌乱，邓世昌屹立于指挥台之上，大声告诫属下：“吾辈从公卫国，早置生死于度外。今日之事，有死而已！不必惊慌纷乱。我等虽死，而因此扬我海军声威，这就是报国！”官兵们顿时稳住了心神，全力扑火堵漏。
由于“致远”舰受伤过重，弹洞难以堵住，舰体时刻有沉没的危险。此时，日本舰队的“吉野”巡洋舰从“致远”舰前掠过，邓世昌随即产生一个念头：“吉野”舰是日本联合舰队第一游击队的旗舰，航速高达二十二节，是北洋舰队最大的威胁，如果将其撞沉，势必改变战场态势。于是他对大副陈金揆说：“倭舰专恃吉野，苟沉是舰，则我军可以集事。”陈金揆表示赞同。邓世昌立即开足马力，一边炮击，一边直冲“吉野”而去。日舰顿时出现慌乱，几艘舰同时向“致远”舰射。“致远”舰在密集的炮火轰击下，自身携带的鱼雷被引爆，顿时发出一声沉闷的巨响，几分钟后便完全沉没了。
邓世昌落水后，他的仆从刘忠抛救生圈给他，被他推到一边；左一号鱼雷艇赶来相救，他拒不上艇；他养的爱犬太阳犬游到他的身边，先是咬住他的手臂不使他下沉，他将犬奋力推开，犬又衔住他的发辫，使他的头露出水面。邓世昌抱定与战舰共存亡的决心，毅然抱住爱犬，一同沉入滚滚波涛之中。“致远”舰上的其他二百余名官兵，除七名水兵获救外，其余壮烈殉国。
邓世昌是殉国于黄海海战的北洋军将领中职务最高的一位。他的表现最为英雄，牺牲最为壮烈。对此，李鸿章专门把邓世昌的事迹上报光绪帝，请示给予特殊奖励。光绪帝接到奏折后，也被邓世昌的事迹打动，立即下令将邓世昌按提督例从优议恤，追赠太子少保，赐予“壮节”谥号。同时还破例赐予邓世昌一副挽联：“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”，并赋诗一首：“城上神威炮万斤，枉资巨寇挫我军。后来天道终许汝，致远深沉第一勋。”给予邓世昌以高度评价。
2.建武元年(公元25年)正月，邓禹率军越太行山，出箕关(今山西省垣曲和河南省济源间)，进取河东(山西省南部地区)。河东都尉闭关拒守，经战十日，大破守军，夺获大批军资粮秣。继而又率军围安邑(今山西省夏县西北)，但数月未能攻下。更始大将军樊参率数万人，渡大阳欲攻邓禹，邓禹派诸将在解南迎战，大破敌军，斩樊参。于是王匡、成丹、刘均等合军十余万，共击邓禹。初战，邓禹失利，樊崇战死。天黑后双方停战，军师韩歆和诸将见气势已挫，都主张乘夜退走，邓禹不从，认为王匡之军虽多，但势不强。第二天利用王匡停止进攻之机，重新组织队伍，调整部署。第三天清晨，王匡尽出其军攻打邓禹，邓禹令军中不得妄动，严阵以待，坚守不出。待王匡军至营前，猝然击鼓，全师猛扑，大破王匡军。王匡军至等皆弃军而逃，邓禹率轻骑急追，俘刘均及河东太守杨宝、持节中郎将弭强，将其斩杀，收得节六，印绶五百，兵器不可胜数，遂定河东。
同月，刘秀已在鄗邑(今河北省柏乡县北)即帝位，派使者持节拜邓禹为大司徒。并说：“制诏前将军禹：深执忠孝,与朕谋谟帷幄，决胜千里。”孔子曰：‘自吾有回，门人日亲。’斩将破军，平定山西，功暛尤着。百姓不亲，五品不训，汝作司徒，敬敷五教，五教在宽。今遣奉车都尉授印绶，封为酂侯，食邑万户。敬之哉”(《后汉书·邓禹列传》)！邓禹时年二十四岁。
3.清平洞在施甸县姚关古镇外的龟山西麓，为明代爱国将领邓子龙所辟。地方不大，建筑不多，但风景秀丽，文物众多，是一个有历史价值的游览区。在古代，姚关是军事重镇。现镇后的山坡上还有长约数百米、高低不一的土城墙。镇东侧的下乌邑村，留有点将台。现姚关镇供销社一带，为原南城门址，当地群众仍习惯以此为界，称城内城外。步出村南约百来米，在龟山脚小河上有一石桥，名为“洗甲桥”。当年驻防这里的士兵，常在这里洗涤盔甲战袍。过桥前行约半里，就到清平洞。只见沿坡至河，一墙横列，中开一拱门，旁有对联一副：“半山半湖此地即是胜景，一洞一享何处去觅桃源。”横幅为“水月洞天”。八门左侧坡上，是《恤忠祠记》碑亭。亭为护碑而建。碑文有些字迹已不甚清晰。碑高2.05米，宽0.9米，楷体直书，共33行，前4行为碑名，撰文、书丹、篆额人名，最后一行记年月。正文为28行，全文约2400字，记述明将邓子龙平定内乱，击败外国入侵者，维护国家领土完整的功勋，缅怀以身殉国的忠勇将士。
据《恤忠祠记》及有关史籍载：明嘉靖年间，缅甸东吁王朝统治者，野心勃勃，窥伺中国边境；而国内耿马罕虔，陇川岳凤等土司头人，勾结缅甸统治者，发动分裂祖国的叛乱。万历十年冬，罕虔夺木邦，欲据永昌；岳凤夺陇川，欲占腾冲。明木邦宣慰使罕拔之子罕进忠被迫逃往内地。罕虔及缅王弟莽应龙等纠集了10万大军，以追捕罕进忠为名，于万历十一年正月二日“破姚关，焚施甸，攻顺宁，寇猛淋，杀官军，剽焚为烈，恃象马所向无前”，共谋“五路寇全滇”。滇西危急！云南巡抚刘世曾一面从滇东往滇西调兵戎险；一面向朝廷告急，请求援兵。因邓子龙与倭寇周旋，功建闽广，有智勇声，朝廷派他率兵从江西驰援云南。邓子龙携兵三千，“旧夜兼程暴暑行”，于五月十七日到永昌。他纵观形势、认为：陇川岳风虽剧，僻西隅；耿马罕虔，居腹心，制全滇；得虔则凤为囊中物。遂率兵南指，出关时立誓：“不复三宣诸郡，不搞罕岳话夷，不平西南一统，不复入此关！”兵至姚关，见“白骨暴于榛莽”，更加激起对敌仇恨，将士“皆拔剑扼腕，欲一死战”。邓子龙巡视阵地，细审要害，筑营垒，列烽堠，建坚营，设奇兵。十一月三日，敌军渡猛波罗，以象阵为前驱，气势汹汹，进逼姚关。邓子龙须先伏军于偃草坡，待敌至，火器齐发，敌军战象被击中，到处乱窜；强弩齐射，两翼伏兵突起，缅军惊溃，杀敌千余，尸横遍山，旗开得胜。次年正月二十日，又于湾甸用计大破缅军。敌退守耿马三尖山，经过周密调查，邓子龙于二月派兵从后山小路进袭，前后夹攻，生擒敌首，倾覆敌巢。“渠魁擒，诸夷贡，诸郡复，地方平。”邓子龙三战三捷，声振边陲。为巩固边防，万历十三年，邓子龙率部在姚关筑城，并开清平、朝天、万仞诸洞；同时，建立“恤忠祠”，祭祀为国捐躯的将士，时人李士达、姜忻特为之撰书《恤忠祠记》。他们二人与邓子龙同时在永昌任职，他们同忧国难，“同决战事，视姚关，走松坡，观营陈阵胜迹，赏服之无已”。因此，碑文对此次战斗原委记载详实，充满感情，是一篇研究明代滇西历史的重要文献。《恤忠祠记》碑亭北侧十余米，有“烹象亭”，内立碑二块。一为邓子龙所立，碑高1.66米，宽0.9米，三行直书：“万历十一年擒缅象千余（一行）烹象处（二行）烹以享土豫章武桥记（三行）。”另一块为近人李根源书“邓将军烹象处”。内地劳军，多为杀猪宰羊，邓子龙将所俘战象烹以犒军祝捷，前所未闻，至今传为佳话。从“烹象亭”拾级而上，达“看山亭”。路旁山石上多刻邓子龙的诗作。亭建于一平台之上，半靠山崖。原亭有三格，中间一格有楼，西面开圆窗一道，可观山色。
喜上虚亭夜坐深，长歌解甲酒频斟。山间涌出半天雨，洞口欢呼满地金。压幅惊人迷野白，好峰穿照落松前。七千里外边城月，唯对孤悬报国心。对喜雨的欢呼，看出将士们与人民忧乐息息相关；对月抒怀，表达了诗人炽热的爱国感情。看山亭下，是清平洞。“平南开此洞，呼之谓清平；若问开洞者，虎冠乃丰城。”邓子龙的这首诗，记载了辟洞原委。洞门呈圆形，洞口高处有邓子龙的挂弓石。洞分左右两间，左室很宽，邓子龙诗：《夏日洞中口占》云：“避暑清平昼打眠，醒来西望云迷天。遐方此日多炎热，安得长风扫大千。”石床前侧有一石桌，原刻棋盘，是邓子龙与部将弈棋处。洞的右室较长，有天窗、壁窗数孔，洞内沿崖上方凿有狮子头佛座，后人曾立邓子龙像，今像已无存。下侧有“银瓶”，口约碗钵大小，岩水渗透下滴，聚入瓶中，不溢不竭，四时如常。洞中石壁上刻有许多诗文。其中重要的有邓子龙《清平洞》诗：洞里神仙洞外春，清平不间旧将军。静观杨柳依依绿，满笑桃花灼灼春。醉问几杯销白昼，闲拖一帚看浮云。围棋未了千年局，倦展诸夷纳贡文。清平洞前为一草坪，绿草如茵，广约二三亩，旁有一堵石崖，上有邓子龙书“倚剑”两个大字。草地旁，岩洞前，有一池，约4亩，池中有八角亭，名为“磨剑亭”，由南侧经曲桥5折，达亭内。池外绿野一碧，池内水色清莹，池周垂杨环绕，水中有荷，朱阁映绿水，倍加鲜丽。清平洞南侧，有恤忠祠，又名忠烈祠，为一厅一殿的中式建筑。据清朱文龙《倡修东岳庙碑记》载：“东岳圣殿，创自明万历年间”，武桥将军平寇御敌有功，“后人建祠设像而祀之，迄今恤忠词碑现存”。现祠在清平洞旁，为后人重建。祠依山临水，林木苍翠，现为姚关小学，有关部门正在恢复。
邓子龙在姚关驻防期间，虽屡立战功，但当局者贪鄙猜忌，屡加诬告，迭遭冤屈，几经沉浮，被迫离开姚关，有《别清平洞》诗：开尔清平纪六年，许多盘错破中坚。梅根挂壁全无土，石乳为门别有天。释子好看池上树，莽生休踞洞前田。我去莫教棋石栏，看山亭上月常圆。身遭冤屈，仍念国事；依依惜别，对故物一往深情。时人多为邓将军扼腕不平，郡人马继龙曾有《慰留邓武桥》诗云：万里驱兵入不毛，横溪毒水瘴烟高。风霆一鼓空蛮垒，雷雨千山洗贼巢。众口任教谗薏苡，南人直解颁功劳。边庭见说还多事，谁许将军解战袍。此诗代表了当时相当一部分人的感情：肯定邓子龙的功绩，斥责谗言者的卑劣，对邓将军被迫解甲的惋惜，留恋，激愤，溢于言表。每当边庭多事之秋，人们往往念及这位爱国将领：“西向关山谁保障，大声呼起邓将军。”（谢俊宇《题清平洞》）
除清平洞外，姚关附近，还有邓子龙的遗迹多处。村南的朝天洞，刻有邓子龙诗二首；在姚关北四里的万仞岗，壁立的岩石上，刻有邓子龙《九月九日登万仞岗》诗一首，充满世事坎坷。凄凉悲怆之情；距诗刻不远，刻有“开此乾坤”四字，正楷直书，署名“虎冠”。岗项原邓子龙建有“解甲亭”，今只余残砖断瓦，岗头已成山田。邓子龙在姚关期间，曾在保山九隆地上建“濯缨亭”，并书一联云：百战归来，赢得鬓边白发；三军散去，剩存湖上青山。世事艰辛，多少感慨汇于笔端；名将遭陷，一股莫名的哀愁凝于联中。深沉含蓄，让人咀嚼无尽。数百年来一直脍炙人口。
太保山上的杨振鸿墓保山城西，有座苍翠欲滴的山岗，名叫太保山。据说，明嘉靖前，它叫松山，县称哀牢；嘉靖元年（1522年），松山改名为太保山，县名也随着改为保山县，400多年来，一直相沿，未再变更。太保山近在城边。沿大街徐徐而上，约数百米即达。靠城一边的坡地上，古柏青松，楼阁重叠，殿宇巍峨。侧有翠微、挹爽、倚云、双鹤诸楼。正中有玉皇阁，它建于明代嘉靖年间，后累经修葺。崇台之上，突兀层起，体势凌空，画栋浮云；巨柱斗拱，极有气派；壁画丹青，还隐约可见；整个建筑基础坚固，结构严密，分上中下三层，飞檐翘角，现仍基本完好。它是保山现存最古而又有价值的建筑。沿寺后的林荫小路缓缓而上，见山顶平坦宽阔，形似葫芦，山顶峰腰很狭，宽仅数米，形成金线吊葫芦之态。登顶远眺，九隆诸山蜿蜒盘绕，富庶的保山坝子织锦铺绣，远近村落，烟雾迷离；俯瞰城区，街道纵横，车来人往，一片繁荣景象。
在陕西省商洛地区也有少数邓氏家族，传有族谱，本人只记住了以下排行谱系：学-传-先-世，我是先字辈。原有族谱图册，因年久缺乏保管，可能已经遗失。
Q2：邓姓由来
邓姓由来有二种说法：其一出自姒姓。其二出自子姓或曼姓。前者相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏。后者商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
邓姓发源于今河南省境，大举南迁于东晋之时，而播迁入闽、粤则早于汉代。同时，也有邓姓南迁入今四川、广东等地。
邓姓以“谦恕堂”、“讲学堂”、“集文堂”、“两秀堂”、“南阳堂”、“南雄堂”等为其堂号。
Q3：姓氏“邓”的由来
姓氏“邓”的由来：
邓姓的始祖，是被颛顼赐姓为曼姓的金天氏的后裔。传说几千年前，黄帝之孙颛顼高阳氏，曾赐少昊金天氏的一个有功德的儿子为曼氏。曼氏开姓之后，世代繁衍，并分出许多支系，而邓氏就是其中之一。
殷时，邓氏一支发展成以邓为名的侯国。邓国历史悠久，直至战国时代，才被楚国所灭。其子孙便按当时的习惯，“以国为氏”将此姓传了下来，就是邓氏。对此，唐代的《元和姓纂》概括说：“邓，曼姓，殷时候国也。春秋时，邓侯吾离朝鲁，后为楚文王所灭，子孙以国为氏。”
姓氏书记载邓氏是“系承曼氏，望出南阳”。这与最初的邓国位置是相吻合的。从上古少昊金天氏以下，邓氏始终繁荣滋长在现在的河南境内，在后来的繁衍之中，邓姓一直以此为中心，逐渐向全国各地播迁。邓姓之人，无论分处天南地北，皆以“南阳”的堂名传家，这正表明了宗于河南世系的意思。
由祖地南阳发展的这支邓姓，据《邓氏家谱》载，已有114代传人，汉文帝时，官至上大夫的邓通，是邓氏家族的第42世祖；光武帝刘秀的军师邓禹，是邓氏的第47世祖；三国时魏将邓艾，是邓氏的第54 世祖；晋时镇国将军邓羌，是邓氏的第62世祖。中国的邓姓，大多源于这一系源。
邓氏在繁衍发展的过程中，也吸收过外族外姓的成员。据《安化邓氏谱序》载，南唐后主李煜，曾封其第八子李从镒为邓王。南唐亡国后，为躲避宋太祖的斩杀，而以其父封号为姓氏，改为邓姓保住了性命。
从邓氏族谱得知，邓氏南迁，移居闽粤，始于宋朝景定年间，由“南阳”逐渐迁移，播迁至南方各地，尤其是今福建广东、贵州、浙江等地,经过了一个较长的时间，不仅时间较早，而且繁衍旺盛，很快成了当地盛姓。
1、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏。
2、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
3、出自李氏。五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。
邓姓源于邓国
1．受姓始祖：曼季
《姓氏急救篇注》说：“邓，古国名，本曼姓，其后称邓氏。以国为姓，是为得姓受姓之始。
早在炎黄二帝时，一个以邓 (登)命名的远古部落就已出现在今邓州一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。到夏朝初年，夏王仲康把其儿子分封到了邓地。
黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙，但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统，所以人们认为邓姓源于子姓。
契生昭明，昭明生相土，相土生曹圉(音语，Yu)，曹圉生冥，冥生振，振生微，微生报乙，报乙生报丙，报丙生主壬，娶妻名扶都，扶都见白气贯月，感而生天乙，是为成汤。成汤为圣王，创立了商朝。
入商以后，商王武丁把其叔父分封到了邓地，建立邓国。《路史·后纪九》记载：“初，武丁封叔父于河北蔓，曰蔓侯，有曼氏、蔓氏等，优、邓其出也。”《世本》说：高宗武丁“封叔父于河北，是为邓侯，后因氏焉”。
成汤传19世至小乙，小乙之子武丁，是个开拓性的君主，将商朝的版图大大扩展。
武丁占领当今河南省的地区，在汉水、淮河之间分封了很多小侯国。武丁封其叔曼季于现在的河南省南阳市附近，称其地为邓。曼季立国于颍川昭陵之间，国名为邓国。因此，曼季是邓姓的远古始祖。（邓国的地方在今河南省南阳市，秦以后叫邓县，属南阳郡，隋改郡为州，邓县所在的地方叫邓州。）
进入春秋后，郑庄公和楚武王的夫人都是邓氏女，并积极参与国家政事，表现出较高的见识和才能，展示了邓国丰厚的文化底蕴。《春秋·桓公七年》载：“邓侯吾离来朝。”邓侯到鲁进行国事访问，这是一次重大的外交活动，通过访鲁，提高了邓在东周列国中的政治地位。
周桓王十七年(前703年)，楚国派往邓国的使者道朔和另一名巴国使者在邓国南境遭到（夏阝）(you)国人袭击，财物被掠，人被诛杀。楚王闻讯大怒，派斗廉率领楚巴联军攻打（夏阝）国。邓国知道后则派了养甥和聃甥率军援助（夏阝）国，爆发了“楚巴与邓之战”，经过三次进退后，楚巴联军采用前后夹击的战术，打败邓国。这是有文字记载以来发生在襄樊最早的一次战争。
15年后，当楚文王率军借道邓国北上攻打申、吕二国时，作为文王舅舅的邓国侯设宴招待了这位实力强大的外甥。这时，邓国以骓甥、聃甥和养甥为代表的一批大夫，极力主张乘机杀掉楚文王。但邓侯固执己见，不听劝告。结果，楚伐申返回的那一年，攻打邓国。邓国最后终于被楚国灭掉。亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国，便纷纷改姓邓氏。如邓扈乐在周宫廷内任卿士，邓廖为良将于楚，邓季为贤大夫于吴。
Q4：百家姓里邓姓的来源
邓姓的来源
一、来源有五。
1、出自黄帝时代的古邓国。
邓国古址在今山东菏泽的邓之墟，古邓国之后的邓氏至少有5000年的历史。邓国国君邓伯温是黄帝的大臣，可见当时邓国的地位十分显赫。
2、出自姒姓，为夏禹的后裔。
大约在公元前2070年大禹建立了中国第一个王朝夏朝。禹传位启，启传位太康，太康传位仲康。仲康封其庶出之子于邓，邓国在今河南省孟州西的古邓城，因在黄河北岸，也称河北的邓。在公元前1250一公元前1192年是商王武丁时代，也是商朝中兴时期，武丁对夏的属国和部落大举征伐，姒姓邓国也在此时期被灭。子孙被迫向东南迁于今河南省郾城东南的邓城，春秋时为蔡国之地，因在黄河之南，也称河南的邓,姒姓邓氏至少有4000年的历史。
3、源出子姓，为商朝皇族的裔孙。
商王武丁灭了姒姓邓国，随之封其叔父曼季于河北的邓，并赐姓曼，侯爵，今河南孟州西的古邓城。周武王于公元前1046年灭商,子姓邓国被迫南迁湖北襄樊北的古邓塞，公元前678年楚文王灭邓祁侯，邓国亡，子孙以邓为氏。邓人北迁定居于今河南邓州，在西汉时形成了著名的南阳望族。曼季是邓姓族人公认的始祖，子姓邓氏是组成汉族邓姓群体的主要成员，其历史至少有3200多年。
4、出自李氏。
五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。
5、外族基因的融入
邓姓人群的形成比其他姓人群要复杂，外族的融入在西周初已经开始。当周武王灭商时，主攻商朝邓国的为北狄族的隗姓人，占领邓国以后隗姓人人主邓国。近代考古发现陕西出土的西周初期的青铜器有娩姓邓器，婉即隗，可证当时存在隗姓邓氏。这支邓氏不久离开中原西迁到甘川边境的邓至，今四川甘肃分界岭摩天岭南的羌人地区，形成邓至羌。
三国两晋南北朝时期，邓至羌在西部十分活跃，直到北周时才被灭，邓至羌人大部分融入当地的汉民中。其中一支南下进人云南形成唐朝时西南的勿邓国，勿邓国人有一部分融入四川凉山地区的彝族，彝族中的邓姓来自勿邓人。
Q5：邓字的来历是
邓（Dèng）源出有五：
1、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。据《元和姓纂》所载，商高宗武丁封他的叔父曼季于邓国曼城（故城在今河南省邓州），是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），为邓侯。经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
2、黄帝时有邓伯温国，要早于殷邓。
3、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。据《路史》所载，相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南省邓州一带），邓郡的后世子孙以国为氏，称邓氏。
4、出自李氏。据《安化邓氏谱序》所载，五代十国时期的南唐后主李煜的第八子李从镒，受封为邓王。公元975年，北宋灭唐后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封为氏，其后子孙遂称邓氏。
5、少数民族改姓而来。如两晋时有羌人姓邓，清广西庆远府土司邓氏始于明朝、瑶族勒当氏汉姓为邓，还有满、壮、蒙古、哈尼、苗、土家等民族均有此姓。
得姓始祖：武丁。即邓姓出自子姓或曼姓说。商朝时，殷王武丁封其叔父曼季于邓国曼城，同时封其为侯爵，后来曼季建立了邓国，人们称他为邓侯，邓国经西周、春秋，一直延续了600多年，西周时，邓国是周朝南方较为重要的诸侯国之一，后因与楚国为敌，至鲁庄公十六年（即公元前678年），或说为鲁桓公七年（即公元前705年），为楚所灭，邓侯子孙为纪念故国，便以国名为姓，其后人尊武丁为邓姓的得姓始祖。
Q6：邓家的来历
邓姓源于邓国：
受姓始祖：曼季《姓氏急救篇注》说：“邓，古国名，本曼姓，其后称邓氏。以国为姓，是为得姓受姓之始。
早在炎黄二帝时，一个以邓 (登)命名的远古部落就已出现在今邓州一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。到夏朝初年，夏王仲康把其儿子分封到了邓地。
黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙，但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统，所以人们认为邓姓源于子姓。
扩展资料：
迁徙分布：
邓姓发源于今天河南邓州，大举南迁于东晋之时，而播迁入闽、粤则早于汉代。汉代中期，邓况自楚徙居南阳新野。至东汉初，因族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系，一跃而成为东汉最显赫的家族。
但至东汉安帝时，有人诬告邓弘等曾反对立安帝，引起安帝不满，因而使邓氏遭受了一次大的劫难。此后，南阳邓氏不断外迁，有南至湖南、湖北者，也有西至山西、甘肃者。
西晋末年"永嘉之乱"时，有南阳邓叔攸迁至福建宁化石壁乡，后又分支泉州等地。
东晋十六国时，中原邓氏大举南迁，分布于江南许多省份，以江西、江苏居多。总之，邓姓早期主要还是以河南省境为其繁衍的中心，其首先迁入的地方是今山东高密县一带。
与此同时，已有邓姓南迁入今四川、广东等地。至晋代，邓姓的子孙在北方已落籍于山东、河北、陕西、山西、甘肃、安徽等地。
参考资料来源：百度百科-邓姓
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内容导航：- 邓姓的起源
- 邓姓由来
- 姓氏“邓”的由来
- 百家姓里邓姓的来源
- 邓字的来历是
- 邓家的来历
Q1：邓姓的起源
（一） 来源有三
1、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏.
2、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
3、出自李氏。五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。
（二）邓姓小故事
1.邓世昌，原名永昌，字正卿，祖籍广东番禺县，生于1849年，在兄弟四人中排行老三。其父邓焕芬是个商人，家境富裕，经常带领子女往来于广州、上海等沿海城市，为邓世昌创造了一个接受近代教育的良好条件。
1867年，林则徐的女婿、前江西巡抚沈葆桢出任总理船政大臣，创办了福州船政学堂，以培养中国自己的造船和海军人才。学堂先从福建当地招收了刘步蟾等数名学生入学，后为提高学生质量，又从广东招收了10名通晓英语、算学等知识的聪慧孩子入学。邓世昌以优异的成绩成为这10名学生之一。当时，福州船政学堂分为培养制造人才的前学堂和培养驾驶人才的后学堂，邓世昌进入后学堂学习驾驶。1874年，深葆桢委派邓世昌担任“琛航”号运输大副，并奖以五品军功。1875年，他升为“海东云”炮舰管带。
1875年，光绪皇帝任命沈葆桢和李鸿章为南、北洋大臣，加紧舰队的组建。由于资金紧张，沈葆桢顾全大局，将拨归南洋的经费全部用于北洋海军的建设，北洋海军就此起步。北洋海军建立之初，李鸿章经过认真考察，发现邓世昌虚心好学，精通驾驶技术，是不可多得的人才，便将其调入北洋，委以“飞霆”号炮舰管带之职。1879年7月，邓世昌前往天津走马上任。李鸿章对他特别器重，刚上任，就交给他一项重要任务。11月9日，李鸿章从英国订购的“镇东”、“镇西”、“镇南”、“镇北”四艘炮舰建成来华，留归北洋，邓世昌奉命接收并暂行兼管。这是一项十分艰巨的任务，兼管人一方面要懂得舰船的技术性能，另一方面还要会和洋人打交道，而邓世昌完成得十分出色，顺利地将四舰编入北洋海军。李鸿章高兴之余任命他为“镇南”舰管带，不久又任命他为“扬威”舰管带。
1888年，北洋海军正式成军。邓世昌被授予北洋海军中军中营副将军衔，管带“致远”巡洋舰。
1894年5月，朝鲜爆发了东学党起义，应朝鲜政府请求，中国出兵协助镇压。日本也趁机派重兵入朝，并在局势稳定后拒绝撤兵。7月，日本舰队在朝鲜丰岛海面不宣而战，突袭中国入朝增援军舰，挑起丰岛海战，致使中国“广乙”巡洋舰搁浅，“操江”炮舰被俘，“高升”运兵船被击沉，八百余名陆军官兵遇难。
消息传来，北洋海军官兵义愤填膺。邓世昌更是愤怒至极，他立刻请求进兵，发誓要与日本舰队决一死战。随后，率舰队出海搜寻日本舰队，并告诫全舰官兵：“如果遭遇不测，誓与日舰同沉！”8月1日，中国对日宣战。9月17日，北洋舰队在护送陆军增援朝鲜后，于大东沟海面与日本联合舰队遭遇，爆发了规模空前的黄海大海战。
开战之前，北洋海军采取夹缝雁行小队阵接敌，“致远”舰和“靖远”舰结成姊妹舰，在北洋舰队阵形的右翼投入战斗。战斗打响后不久，北洋舰队旗舰“定远”舰的信号索具即被日舰炮火击毁，舰队随即失去统一指挥，各舰处于各自为战的状态。邓世昌率领“致远”舰独自鼓轮前进，直冲敌阵，给日舰以猛烈的炮击，日方“比睿”、“赤城”两舰连遭重创，被迫撤出战斗。
激战数小时后，日本舰队渐渐占据上风。北洋海军“超勇”舰被击沉，“扬威”、“平远”、“广丙”三舰中弹起火，撤离战场自救。其他主力各舰都中弹不计其数。“致远”舰由于经常保护旗舰，更是伤痕累累，但在邓世昌的指挥下力战不退。史籍中有这样的记载：“致远”舰在“阵云缭乱中，气象猛鸷，独冠全军”！显示出主力战舰的堂堂英姿。
战至下午3时许，“定远”舰被日炮击中要害，舱面燃起大火，形势十分危急。邓世昌为保旗舰，再次将“致远”舰驶至“定远”之前，迎击敌舰。炮弹雨点般地落到了“致远”舰上以及周围，“致远”舰水线以下顿时被击开几个大洞，海水哗哗地灌入舱中。这时，舰上的一些官兵有些慌乱，邓世昌屹立于指挥台之上，大声告诫属下：“吾辈从公卫国，早置生死于度外。今日之事，有死而已！不必惊慌纷乱。我等虽死，而因此扬我海军声威，这就是报国！”官兵们顿时稳住了心神，全力扑火堵漏。
由于“致远”舰受伤过重，弹洞难以堵住，舰体时刻有沉没的危险。此时，日本舰队的“吉野”巡洋舰从“致远”舰前掠过，邓世昌随即产生一个念头：“吉野”舰是日本联合舰队第一游击队的旗舰，航速高达二十二节，是北洋舰队最大的威胁，如果将其撞沉，势必改变战场态势。于是他对大副陈金揆说：“倭舰专恃吉野，苟沉是舰，则我军可以集事。”陈金揆表示赞同。邓世昌立即开足马力，一边炮击，一边直冲“吉野”而去。日舰顿时出现慌乱，几艘舰同时向“致远”舰射。“致远”舰在密集的炮火轰击下，自身携带的鱼雷被引爆，顿时发出一声沉闷的巨响，几分钟后便完全沉没了。
邓世昌落水后，他的仆从刘忠抛救生圈给他，被他推到一边；左一号鱼雷艇赶来相救，他拒不上艇；他养的爱犬太阳犬游到他的身边，先是咬住他的手臂不使他下沉，他将犬奋力推开，犬又衔住他的发辫，使他的头露出水面。邓世昌抱定与战舰共存亡的决心，毅然抱住爱犬，一同沉入滚滚波涛之中。“致远”舰上的其他二百余名官兵，除七名水兵获救外，其余壮烈殉国。
邓世昌是殉国于黄海海战的北洋军将领中职务最高的一位。他的表现最为英雄，牺牲最为壮烈。对此，李鸿章专门把邓世昌的事迹上报光绪帝，请示给予特殊奖励。光绪帝接到奏折后，也被邓世昌的事迹打动，立即下令将邓世昌按提督例从优议恤，追赠太子少保，赐予“壮节”谥号。同时还破例赐予邓世昌一副挽联：“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”，并赋诗一首：“城上神威炮万斤，枉资巨寇挫我军。后来天道终许汝，致远深沉第一勋。”给予邓世昌以高度评价。
2.建武元年(公元25年)正月，邓禹率军越太行山，出箕关(今山西省垣曲和河南省济源间)，进取河东(山西省南部地区)。河东都尉闭关拒守，经战十日，大破守军，夺获大批军资粮秣。继而又率军围安邑(今山西省夏县西北)，但数月未能攻下。更始大将军樊参率数万人，渡大阳欲攻邓禹，邓禹派诸将在解南迎战，大破敌军，斩樊参。于是王匡、成丹、刘均等合军十余万，共击邓禹。初战，邓禹失利，樊崇战死。天黑后双方停战，军师韩歆和诸将见气势已挫，都主张乘夜退走，邓禹不从，认为王匡之军虽多，但势不强。第二天利用王匡停止进攻之机，重新组织队伍，调整部署。第三天清晨，王匡尽出其军攻打邓禹，邓禹令军中不得妄动，严阵以待，坚守不出。待王匡军至营前，猝然击鼓，全师猛扑，大破王匡军。王匡军至等皆弃军而逃，邓禹率轻骑急追，俘刘均及河东太守杨宝、持节中郎将弭强，将其斩杀，收得节六，印绶五百，兵器不可胜数，遂定河东。
同月，刘秀已在鄗邑(今河北省柏乡县北)即帝位，派使者持节拜邓禹为大司徒。并说：“制诏前将军禹：深执忠孝,与朕谋谟帷幄，决胜千里。”孔子曰：‘自吾有回，门人日亲。’斩将破军，平定山西，功暛尤着。百姓不亲，五品不训，汝作司徒，敬敷五教，五教在宽。今遣奉车都尉授印绶，封为酂侯，食邑万户。敬之哉”(《后汉书·邓禹列传》)！邓禹时年二十四岁。
3.清平洞在施甸县姚关古镇外的龟山西麓，为明代爱国将领邓子龙所辟。地方不大，建筑不多，但风景秀丽，文物众多，是一个有历史价值的游览区。在古代，姚关是军事重镇。现镇后的山坡上还有长约数百米、高低不一的土城墙。镇东侧的下乌邑村，留有点将台。现姚关镇供销社一带，为原南城门址，当地群众仍习惯以此为界，称城内城外。步出村南约百来米，在龟山脚小河上有一石桥，名为“洗甲桥”。当年驻防这里的士兵，常在这里洗涤盔甲战袍。过桥前行约半里，就到清平洞。只见沿坡至河，一墙横列，中开一拱门，旁有对联一副：“半山半湖此地即是胜景，一洞一享何处去觅桃源。”横幅为“水月洞天”。八门左侧坡上，是《恤忠祠记》碑亭。亭为护碑而建。碑文有些字迹已不甚清晰。碑高2.05米，宽0.9米，楷体直书，共33行，前4行为碑名，撰文、书丹、篆额人名，最后一行记年月。正文为28行，全文约2400字，记述明将邓子龙平定内乱，击败外国入侵者，维护国家领土完整的功勋，缅怀以身殉国的忠勇将士。
据《恤忠祠记》及有关史籍载：明嘉靖年间，缅甸东吁王朝统治者，野心勃勃，窥伺中国边境；而国内耿马罕虔，陇川岳凤等土司头人，勾结缅甸统治者，发动分裂祖国的叛乱。万历十年冬，罕虔夺木邦，欲据永昌；岳凤夺陇川，欲占腾冲。明木邦宣慰使罕拔之子罕进忠被迫逃往内地。罕虔及缅王弟莽应龙等纠集了10万大军，以追捕罕进忠为名，于万历十一年正月二日“破姚关，焚施甸，攻顺宁，寇猛淋，杀官军，剽焚为烈，恃象马所向无前”，共谋“五路寇全滇”。滇西危急！云南巡抚刘世曾一面从滇东往滇西调兵戎险；一面向朝廷告急，请求援兵。因邓子龙与倭寇周旋，功建闽广，有智勇声，朝廷派他率兵从江西驰援云南。邓子龙携兵三千，“旧夜兼程暴暑行”，于五月十七日到永昌。他纵观形势、认为：陇川岳风虽剧，僻西隅；耿马罕虔，居腹心，制全滇；得虔则凤为囊中物。遂率兵南指，出关时立誓：“不复三宣诸郡，不搞罕岳话夷，不平西南一统，不复入此关！”兵至姚关，见“白骨暴于榛莽”，更加激起对敌仇恨，将士“皆拔剑扼腕，欲一死战”。邓子龙巡视阵地，细审要害，筑营垒，列烽堠，建坚营，设奇兵。十一月三日，敌军渡猛波罗，以象阵为前驱，气势汹汹，进逼姚关。邓子龙须先伏军于偃草坡，待敌至，火器齐发，敌军战象被击中，到处乱窜；强弩齐射，两翼伏兵突起，缅军惊溃，杀敌千余，尸横遍山，旗开得胜。次年正月二十日，又于湾甸用计大破缅军。敌退守耿马三尖山，经过周密调查，邓子龙于二月派兵从后山小路进袭，前后夹攻，生擒敌首，倾覆敌巢。“渠魁擒，诸夷贡，诸郡复，地方平。”邓子龙三战三捷，声振边陲。为巩固边防，万历十三年，邓子龙率部在姚关筑城，并开清平、朝天、万仞诸洞；同时，建立“恤忠祠”，祭祀为国捐躯的将士，时人李士达、姜忻特为之撰书《恤忠祠记》。他们二人与邓子龙同时在永昌任职，他们同忧国难，“同决战事，视姚关，走松坡，观营陈阵胜迹，赏服之无已”。因此，碑文对此次战斗原委记载详实，充满感情，是一篇研究明代滇西历史的重要文献。《恤忠祠记》碑亭北侧十余米，有“烹象亭”，内立碑二块。一为邓子龙所立，碑高1.66米，宽0.9米，三行直书：“万历十一年擒缅象千余（一行）烹象处（二行）烹以享土豫章武桥记（三行）。”另一块为近人李根源书“邓将军烹象处”。内地劳军，多为杀猪宰羊，邓子龙将所俘战象烹以犒军祝捷，前所未闻，至今传为佳话。从“烹象亭”拾级而上，达“看山亭”。路旁山石上多刻邓子龙的诗作。亭建于一平台之上，半靠山崖。原亭有三格，中间一格有楼，西面开圆窗一道，可观山色。
喜上虚亭夜坐深，长歌解甲酒频斟。山间涌出半天雨，洞口欢呼满地金。压幅惊人迷野白，好峰穿照落松前。七千里外边城月，唯对孤悬报国心。对喜雨的欢呼，看出将士们与人民忧乐息息相关；对月抒怀，表达了诗人炽热的爱国感情。看山亭下，是清平洞。“平南开此洞，呼之谓清平；若问开洞者，虎冠乃丰城。”邓子龙的这首诗，记载了辟洞原委。洞门呈圆形，洞口高处有邓子龙的挂弓石。洞分左右两间，左室很宽，邓子龙诗：《夏日洞中口占》云：“避暑清平昼打眠，醒来西望云迷天。遐方此日多炎热，安得长风扫大千。”石床前侧有一石桌，原刻棋盘，是邓子龙与部将弈棋处。洞的右室较长，有天窗、壁窗数孔，洞内沿崖上方凿有狮子头佛座，后人曾立邓子龙像，今像已无存。下侧有“银瓶”，口约碗钵大小，岩水渗透下滴，聚入瓶中，不溢不竭，四时如常。洞中石壁上刻有许多诗文。其中重要的有邓子龙《清平洞》诗：洞里神仙洞外春，清平不间旧将军。静观杨柳依依绿，满笑桃花灼灼春。醉问几杯销白昼，闲拖一帚看浮云。围棋未了千年局，倦展诸夷纳贡文。清平洞前为一草坪，绿草如茵，广约二三亩，旁有一堵石崖，上有邓子龙书“倚剑”两个大字。草地旁，岩洞前，有一池，约4亩，池中有八角亭，名为“磨剑亭”，由南侧经曲桥5折，达亭内。池外绿野一碧，池内水色清莹，池周垂杨环绕，水中有荷，朱阁映绿水，倍加鲜丽。清平洞南侧，有恤忠祠，又名忠烈祠，为一厅一殿的中式建筑。据清朱文龙《倡修东岳庙碑记》载：“东岳圣殿，创自明万历年间”，武桥将军平寇御敌有功，“后人建祠设像而祀之，迄今恤忠词碑现存”。现祠在清平洞旁，为后人重建。祠依山临水，林木苍翠，现为姚关小学，有关部门正在恢复。
邓子龙在姚关驻防期间，虽屡立战功，但当局者贪鄙猜忌，屡加诬告，迭遭冤屈，几经沉浮，被迫离开姚关，有《别清平洞》诗：开尔清平纪六年，许多盘错破中坚。梅根挂壁全无土，石乳为门别有天。释子好看池上树，莽生休踞洞前田。我去莫教棋石栏，看山亭上月常圆。身遭冤屈，仍念国事；依依惜别，对故物一往深情。时人多为邓将军扼腕不平，郡人马继龙曾有《慰留邓武桥》诗云：万里驱兵入不毛，横溪毒水瘴烟高。风霆一鼓空蛮垒，雷雨千山洗贼巢。众口任教谗薏苡，南人直解颁功劳。边庭见说还多事，谁许将军解战袍。此诗代表了当时相当一部分人的感情：肯定邓子龙的功绩，斥责谗言者的卑劣，对邓将军被迫解甲的惋惜，留恋，激愤，溢于言表。每当边庭多事之秋，人们往往念及这位爱国将领：“西向关山谁保障，大声呼起邓将军。”（谢俊宇《题清平洞》）
除清平洞外，姚关附近，还有邓子龙的遗迹多处。村南的朝天洞，刻有邓子龙诗二首；在姚关北四里的万仞岗，壁立的岩石上，刻有邓子龙《九月九日登万仞岗》诗一首，充满世事坎坷。凄凉悲怆之情；距诗刻不远，刻有“开此乾坤”四字，正楷直书，署名“虎冠”。岗项原邓子龙建有“解甲亭”，今只余残砖断瓦，岗头已成山田。邓子龙在姚关期间，曾在保山九隆地上建“濯缨亭”，并书一联云：百战归来，赢得鬓边白发；三军散去，剩存湖上青山。世事艰辛，多少感慨汇于笔端；名将遭陷，一股莫名的哀愁凝于联中。深沉含蓄，让人咀嚼无尽。数百年来一直脍炙人口。
太保山上的杨振鸿墓保山城西，有座苍翠欲滴的山岗，名叫太保山。据说，明嘉靖前，它叫松山，县称哀牢；嘉靖元年（1522年），松山改名为太保山，县名也随着改为保山县，400多年来，一直相沿，未再变更。太保山近在城边。沿大街徐徐而上，约数百米即达。靠城一边的坡地上，古柏青松，楼阁重叠，殿宇巍峨。侧有翠微、挹爽、倚云、双鹤诸楼。正中有玉皇阁，它建于明代嘉靖年间，后累经修葺。崇台之上，突兀层起，体势凌空，画栋浮云；巨柱斗拱，极有气派；壁画丹青，还隐约可见；整个建筑基础坚固，结构严密，分上中下三层，飞檐翘角，现仍基本完好。它是保山现存最古而又有价值的建筑。沿寺后的林荫小路缓缓而上，见山顶平坦宽阔，形似葫芦，山顶峰腰很狭，宽仅数米，形成金线吊葫芦之态。登顶远眺，九隆诸山蜿蜒盘绕，富庶的保山坝子织锦铺绣，远近村落，烟雾迷离；俯瞰城区，街道纵横，车来人往，一片繁荣景象。
在陕西省商洛地区也有少数邓氏家族，传有族谱，本人只记住了以下排行谱系：学-传-先-世，我是先字辈。原有族谱图册，因年久缺乏保管，可能已经遗失。
Q2：邓姓由来
邓姓由来有二种说法：其一出自姒姓。其二出自子姓或曼姓。前者相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏。后者商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
邓姓发源于今河南省境，大举南迁于东晋之时，而播迁入闽、粤则早于汉代。同时，也有邓姓南迁入今四川、广东等地。
邓姓以“谦恕堂”、“讲学堂”、“集文堂”、“两秀堂”、“南阳堂”、“南雄堂”等为其堂号。
Q3：姓氏“邓”的由来
姓氏“邓”的由来：
邓姓的始祖，是被颛顼赐姓为曼姓的金天氏的后裔。传说几千年前，黄帝之孙颛顼高阳氏，曾赐少昊金天氏的一个有功德的儿子为曼氏。曼氏开姓之后，世代繁衍，并分出许多支系，而邓氏就是其中之一。
殷时，邓氏一支发展成以邓为名的侯国。邓国历史悠久，直至战国时代，才被楚国所灭。其子孙便按当时的习惯，“以国为氏”将此姓传了下来，就是邓氏。对此，唐代的《元和姓纂》概括说：“邓，曼姓，殷时候国也。春秋时，邓侯吾离朝鲁，后为楚文王所灭，子孙以国为氏。”
姓氏书记载邓氏是“系承曼氏，望出南阳”。这与最初的邓国位置是相吻合的。从上古少昊金天氏以下，邓氏始终繁荣滋长在现在的河南境内，在后来的繁衍之中，邓姓一直以此为中心，逐渐向全国各地播迁。邓姓之人，无论分处天南地北，皆以“南阳”的堂名传家，这正表明了宗于河南世系的意思。
由祖地南阳发展的这支邓姓，据《邓氏家谱》载，已有114代传人，汉文帝时，官至上大夫的邓通，是邓氏家族的第42世祖；光武帝刘秀的军师邓禹，是邓氏的第47世祖；三国时魏将邓艾，是邓氏的第54 世祖；晋时镇国将军邓羌，是邓氏的第62世祖。中国的邓姓，大多源于这一系源。
邓氏在繁衍发展的过程中，也吸收过外族外姓的成员。据《安化邓氏谱序》载，南唐后主李煜，曾封其第八子李从镒为邓王。南唐亡国后，为躲避宋太祖的斩杀，而以其父封号为姓氏，改为邓姓保住了性命。
从邓氏族谱得知，邓氏南迁，移居闽粤，始于宋朝景定年间，由“南阳”逐渐迁移，播迁至南方各地，尤其是今福建广东、贵州、浙江等地,经过了一个较长的时间，不仅时间较早，而且繁衍旺盛，很快成了当地盛姓。
1、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏。
2、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
3、出自李氏。五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。
邓姓源于邓国
1．受姓始祖：曼季
《姓氏急救篇注》说：“邓，古国名，本曼姓，其后称邓氏。以国为姓，是为得姓受姓之始。
早在炎黄二帝时，一个以邓 (登)命名的远古部落就已出现在今邓州一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。到夏朝初年，夏王仲康把其儿子分封到了邓地。
黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙，但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统，所以人们认为邓姓源于子姓。
契生昭明，昭明生相土，相土生曹圉(音语，Yu)，曹圉生冥，冥生振，振生微，微生报乙，报乙生报丙，报丙生主壬，娶妻名扶都，扶都见白气贯月，感而生天乙，是为成汤。成汤为圣王，创立了商朝。
入商以后，商王武丁把其叔父分封到了邓地，建立邓国。《路史·后纪九》记载：“初，武丁封叔父于河北蔓，曰蔓侯，有曼氏、蔓氏等，优、邓其出也。”《世本》说：高宗武丁“封叔父于河北，是为邓侯，后因氏焉”。
成汤传19世至小乙，小乙之子武丁，是个开拓性的君主，将商朝的版图大大扩展。
武丁占领当今河南省的地区，在汉水、淮河之间分封了很多小侯国。武丁封其叔曼季于现在的河南省南阳市附近，称其地为邓。曼季立国于颍川昭陵之间，国名为邓国。因此，曼季是邓姓的远古始祖。（邓国的地方在今河南省南阳市，秦以后叫邓县，属南阳郡，隋改郡为州，邓县所在的地方叫邓州。）
进入春秋后，郑庄公和楚武王的夫人都是邓氏女，并积极参与国家政事，表现出较高的见识和才能，展示了邓国丰厚的文化底蕴。《春秋·桓公七年》载：“邓侯吾离来朝。”邓侯到鲁进行国事访问，这是一次重大的外交活动，通过访鲁，提高了邓在东周列国中的政治地位。
周桓王十七年(前703年)，楚国派往邓国的使者道朔和另一名巴国使者在邓国南境遭到（夏阝）(you)国人袭击，财物被掠，人被诛杀。楚王闻讯大怒，派斗廉率领楚巴联军攻打（夏阝）国。邓国知道后则派了养甥和聃甥率军援助（夏阝）国，爆发了“楚巴与邓之战”，经过三次进退后，楚巴联军采用前后夹击的战术，打败邓国。这是有文字记载以来发生在襄樊最早的一次战争。
15年后，当楚文王率军借道邓国北上攻打申、吕二国时，作为文王舅舅的邓国侯设宴招待了这位实力强大的外甥。这时，邓国以骓甥、聃甥和养甥为代表的一批大夫，极力主张乘机杀掉楚文王。但邓侯固执己见，不听劝告。结果，楚伐申返回的那一年，攻打邓国。邓国最后终于被楚国灭掉。亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国，便纷纷改姓邓氏。如邓扈乐在周宫廷内任卿士，邓廖为良将于楚，邓季为贤大夫于吴。
Q4：百家姓里邓姓的来源
邓姓的来源
一、来源有五。
1、出自黄帝时代的古邓国。
邓国古址在今山东菏泽的邓之墟，古邓国之后的邓氏至少有5000年的历史。邓国国君邓伯温是黄帝的大臣，可见当时邓国的地位十分显赫。
2、出自姒姓，为夏禹的后裔。
大约在公元前2070年大禹建立了中国第一个王朝夏朝。禹传位启，启传位太康，太康传位仲康。仲康封其庶出之子于邓，邓国在今河南省孟州西的古邓城，因在黄河北岸，也称河北的邓。在公元前1250一公元前1192年是商王武丁时代，也是商朝中兴时期，武丁对夏的属国和部落大举征伐，姒姓邓国也在此时期被灭。子孙被迫向东南迁于今河南省郾城东南的邓城，春秋时为蔡国之地，因在黄河之南，也称河南的邓,姒姓邓氏至少有4000年的历史。
3、源出子姓，为商朝皇族的裔孙。
商王武丁灭了姒姓邓国，随之封其叔父曼季于河北的邓，并赐姓曼，侯爵，今河南孟州西的古邓城。周武王于公元前1046年灭商,子姓邓国被迫南迁湖北襄樊北的古邓塞，公元前678年楚文王灭邓祁侯，邓国亡，子孙以邓为氏。邓人北迁定居于今河南邓州，在西汉时形成了著名的南阳望族。曼季是邓姓族人公认的始祖，子姓邓氏是组成汉族邓姓群体的主要成员，其历史至少有3200多年。
4、出自李氏。
五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。
5、外族基因的融入
邓姓人群的形成比其他姓人群要复杂，外族的融入在西周初已经开始。当周武王灭商时，主攻商朝邓国的为北狄族的隗姓人，占领邓国以后隗姓人人主邓国。近代考古发现陕西出土的西周初期的青铜器有娩姓邓器，婉即隗，可证当时存在隗姓邓氏。这支邓氏不久离开中原西迁到甘川边境的邓至，今四川甘肃分界岭摩天岭南的羌人地区，形成邓至羌。
三国两晋南北朝时期，邓至羌在西部十分活跃，直到北周时才被灭，邓至羌人大部分融入当地的汉民中。其中一支南下进人云南形成唐朝时西南的勿邓国，勿邓国人有一部分融入四川凉山地区的彝族，彝族中的邓姓来自勿邓人。
Q5：邓字的来历是
邓（Dèng）源出有五：
1、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。据《元和姓纂》所载，商高宗武丁封他的叔父曼季于邓国曼城（故城在今河南省邓州），是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），为邓侯。经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
2、黄帝时有邓伯温国，要早于殷邓。
3、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。据《路史》所载，相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南省邓州一带），邓郡的后世子孙以国为氏，称邓氏。
4、出自李氏。据《安化邓氏谱序》所载，五代十国时期的南唐后主李煜的第八子李从镒，受封为邓王。公元975年，北宋灭唐后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封为氏，其后子孙遂称邓氏。
5、少数民族改姓而来。如两晋时有羌人姓邓，清广西庆远府土司邓氏始于明朝、瑶族勒当氏汉姓为邓，还有满、壮、蒙古、哈尼、苗、土家等民族均有此姓。
得姓始祖：武丁。即邓姓出自子姓或曼姓说。商朝时，殷王武丁封其叔父曼季于邓国曼城，同时封其为侯爵，后来曼季建立了邓国，人们称他为邓侯，邓国经西周、春秋，一直延续了600多年，西周时，邓国是周朝南方较为重要的诸侯国之一，后因与楚国为敌，至鲁庄公十六年（即公元前678年），或说为鲁桓公七年（即公元前705年），为楚所灭，邓侯子孙为纪念故国，便以国名为姓，其后人尊武丁为邓姓的得姓始祖。
Q6：邓家的来历
邓姓源于邓国：
受姓始祖：曼季《姓氏急救篇注》说：“邓，古国名，本曼姓，其后称邓氏。以国为姓，是为得姓受姓之始。
早在炎黄二帝时，一个以邓 (登)命名的远古部落就已出现在今邓州一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。到夏朝初年，夏王仲康把其儿子分封到了邓地。
黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙，但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统，所以人们认为邓姓源于子姓。
扩展资料：
迁徙分布：
邓姓发源于今天河南邓州，大举南迁于东晋之时，而播迁入闽、粤则早于汉代。汉代中期，邓况自楚徙居南阳新野。至东汉初，因族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系，一跃而成为东汉最显赫的家族。
但至东汉安帝时，有人诬告邓弘等曾反对立安帝，引起安帝不满，因而使邓氏遭受了一次大的劫难。此后，南阳邓氏不断外迁，有南至湖南、湖北者，也有西至山西、甘肃者。
西晋末年"永嘉之乱"时，有南阳邓叔攸迁至福建宁化石壁乡，后又分支泉州等地。
东晋十六国时，中原邓氏大举南迁，分布于江南许多省份，以江西、江苏居多。总之，邓姓早期主要还是以河南省境为其繁衍的中心，其首先迁入的地方是今山东高密县一带。
与此同时，已有邓姓南迁入今四川、广东等地。至晋代，邓姓的子孙在北方已落籍于山东、河北、陕西、山西、甘肃、安徽等地。
参考资料来源：百度百科-邓姓
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Q1：邓姓的起源
（一） 来源有三
1、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏.
2、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
3、出自李氏。五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。
（二）邓姓小故事
1.邓世昌，原名永昌，字正卿，祖籍广东番禺县，生于1849年，在兄弟四人中排行老三。其父邓焕芬是个商人，家境富裕，经常带领子女往来于广州、上海等沿海城市，为邓世昌创造了一个接受近代教育的良好条件。
1867年，林则徐的女婿、前江西巡抚沈葆桢出任总理船政大臣，创办了福州船政学堂，以培养中国自己的造船和海军人才。学堂先从福建当地招收了刘步蟾等数名学生入学，后为提高学生质量，又从广东招收了10名通晓英语、算学等知识的聪慧孩子入学。邓世昌以优异的成绩成为这10名学生之一。当时，福州船政学堂分为培养制造人才的前学堂和培养驾驶人才的后学堂，邓世昌进入后学堂学习驾驶。1874年，深葆桢委派邓世昌担任“琛航”号运输大副，并奖以五品军功。1875年，他升为“海东云”炮舰管带。
1875年，光绪皇帝任命沈葆桢和李鸿章为南、北洋大臣，加紧舰队的组建。由于资金紧张，沈葆桢顾全大局，将拨归南洋的经费全部用于北洋海军的建设，北洋海军就此起步。北洋海军建立之初，李鸿章经过认真考察，发现邓世昌虚心好学，精通驾驶技术，是不可多得的人才，便将其调入北洋，委以“飞霆”号炮舰管带之职。1879年7月，邓世昌前往天津走马上任。李鸿章对他特别器重，刚上任，就交给他一项重要任务。11月9日，李鸿章从英国订购的“镇东”、“镇西”、“镇南”、“镇北”四艘炮舰建成来华，留归北洋，邓世昌奉命接收并暂行兼管。这是一项十分艰巨的任务，兼管人一方面要懂得舰船的技术性能，另一方面还要会和洋人打交道，而邓世昌完成得十分出色，顺利地将四舰编入北洋海军。李鸿章高兴之余任命他为“镇南”舰管带，不久又任命他为“扬威”舰管带。
1888年，北洋海军正式成军。邓世昌被授予北洋海军中军中营副将军衔，管带“致远”巡洋舰。
1894年5月，朝鲜爆发了东学党起义，应朝鲜政府请求，中国出兵协助镇压。日本也趁机派重兵入朝，并在局势稳定后拒绝撤兵。7月，日本舰队在朝鲜丰岛海面不宣而战，突袭中国入朝增援军舰，挑起丰岛海战，致使中国“广乙”巡洋舰搁浅，“操江”炮舰被俘，“高升”运兵船被击沉，八百余名陆军官兵遇难。
消息传来，北洋海军官兵义愤填膺。邓世昌更是愤怒至极，他立刻请求进兵，发誓要与日本舰队决一死战。随后，率舰队出海搜寻日本舰队，并告诫全舰官兵：“如果遭遇不测，誓与日舰同沉！”8月1日，中国对日宣战。9月17日，北洋舰队在护送陆军增援朝鲜后，于大东沟海面与日本联合舰队遭遇，爆发了规模空前的黄海大海战。
开战之前，北洋海军采取夹缝雁行小队阵接敌，“致远”舰和“靖远”舰结成姊妹舰，在北洋舰队阵形的右翼投入战斗。战斗打响后不久，北洋舰队旗舰“定远”舰的信号索具即被日舰炮火击毁，舰队随即失去统一指挥，各舰处于各自为战的状态。邓世昌率领“致远”舰独自鼓轮前进，直冲敌阵，给日舰以猛烈的炮击，日方“比睿”、“赤城”两舰连遭重创，被迫撤出战斗。
激战数小时后，日本舰队渐渐占据上风。北洋海军“超勇”舰被击沉，“扬威”、“平远”、“广丙”三舰中弹起火，撤离战场自救。其他主力各舰都中弹不计其数。“致远”舰由于经常保护旗舰，更是伤痕累累，但在邓世昌的指挥下力战不退。史籍中有这样的记载：“致远”舰在“阵云缭乱中，气象猛鸷，独冠全军”！显示出主力战舰的堂堂英姿。
战至下午3时许，“定远”舰被日炮击中要害，舱面燃起大火，形势十分危急。邓世昌为保旗舰，再次将“致远”舰驶至“定远”之前，迎击敌舰。炮弹雨点般地落到了“致远”舰上以及周围，“致远”舰水线以下顿时被击开几个大洞，海水哗哗地灌入舱中。这时，舰上的一些官兵有些慌乱，邓世昌屹立于指挥台之上，大声告诫属下：“吾辈从公卫国，早置生死于度外。今日之事，有死而已！不必惊慌纷乱。我等虽死，而因此扬我海军声威，这就是报国！”官兵们顿时稳住了心神，全力扑火堵漏。
由于“致远”舰受伤过重，弹洞难以堵住，舰体时刻有沉没的危险。此时，日本舰队的“吉野”巡洋舰从“致远”舰前掠过，邓世昌随即产生一个念头：“吉野”舰是日本联合舰队第一游击队的旗舰，航速高达二十二节，是北洋舰队最大的威胁，如果将其撞沉，势必改变战场态势。于是他对大副陈金揆说：“倭舰专恃吉野，苟沉是舰，则我军可以集事。”陈金揆表示赞同。邓世昌立即开足马力，一边炮击，一边直冲“吉野”而去。日舰顿时出现慌乱，几艘舰同时向“致远”舰射。“致远”舰在密集的炮火轰击下，自身携带的鱼雷被引爆，顿时发出一声沉闷的巨响，几分钟后便完全沉没了。
邓世昌落水后，他的仆从刘忠抛救生圈给他，被他推到一边；左一号鱼雷艇赶来相救，他拒不上艇；他养的爱犬太阳犬游到他的身边，先是咬住他的手臂不使他下沉，他将犬奋力推开，犬又衔住他的发辫，使他的头露出水面。邓世昌抱定与战舰共存亡的决心，毅然抱住爱犬，一同沉入滚滚波涛之中。“致远”舰上的其他二百余名官兵，除七名水兵获救外，其余壮烈殉国。
邓世昌是殉国于黄海海战的北洋军将领中职务最高的一位。他的表现最为英雄，牺牲最为壮烈。对此，李鸿章专门把邓世昌的事迹上报光绪帝，请示给予特殊奖励。光绪帝接到奏折后，也被邓世昌的事迹打动，立即下令将邓世昌按提督例从优议恤，追赠太子少保，赐予“壮节”谥号。同时还破例赐予邓世昌一副挽联：“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”，并赋诗一首：“城上神威炮万斤，枉资巨寇挫我军。后来天道终许汝，致远深沉第一勋。”给予邓世昌以高度评价。
2.建武元年(公元25年)正月，邓禹率军越太行山，出箕关(今山西省垣曲和河南省济源间)，进取河东(山西省南部地区)。河东都尉闭关拒守，经战十日，大破守军，夺获大批军资粮秣。继而又率军围安邑(今山西省夏县西北)，但数月未能攻下。更始大将军樊参率数万人，渡大阳欲攻邓禹，邓禹派诸将在解南迎战，大破敌军，斩樊参。于是王匡、成丹、刘均等合军十余万，共击邓禹。初战，邓禹失利，樊崇战死。天黑后双方停战，军师韩歆和诸将见气势已挫，都主张乘夜退走，邓禹不从，认为王匡之军虽多，但势不强。第二天利用王匡停止进攻之机，重新组织队伍，调整部署。第三天清晨，王匡尽出其军攻打邓禹，邓禹令军中不得妄动，严阵以待，坚守不出。待王匡军至营前，猝然击鼓，全师猛扑，大破王匡军。王匡军至等皆弃军而逃，邓禹率轻骑急追，俘刘均及河东太守杨宝、持节中郎将弭强，将其斩杀，收得节六，印绶五百，兵器不可胜数，遂定河东。
同月，刘秀已在鄗邑(今河北省柏乡县北)即帝位，派使者持节拜邓禹为大司徒。并说：“制诏前将军禹：深执忠孝,与朕谋谟帷幄，决胜千里。”孔子曰：‘自吾有回，门人日亲。’斩将破军，平定山西，功暛尤着。百姓不亲，五品不训，汝作司徒，敬敷五教，五教在宽。今遣奉车都尉授印绶，封为酂侯，食邑万户。敬之哉”(《后汉书·邓禹列传》)！邓禹时年二十四岁。
3.清平洞在施甸县姚关古镇外的龟山西麓，为明代爱国将领邓子龙所辟。地方不大，建筑不多，但风景秀丽，文物众多，是一个有历史价值的游览区。在古代，姚关是军事重镇。现镇后的山坡上还有长约数百米、高低不一的土城墙。镇东侧的下乌邑村，留有点将台。现姚关镇供销社一带，为原南城门址，当地群众仍习惯以此为界，称城内城外。步出村南约百来米，在龟山脚小河上有一石桥，名为“洗甲桥”。当年驻防这里的士兵，常在这里洗涤盔甲战袍。过桥前行约半里，就到清平洞。只见沿坡至河，一墙横列，中开一拱门，旁有对联一副：“半山半湖此地即是胜景，一洞一享何处去觅桃源。”横幅为“水月洞天”。八门左侧坡上，是《恤忠祠记》碑亭。亭为护碑而建。碑文有些字迹已不甚清晰。碑高2.05米，宽0.9米，楷体直书，共33行，前4行为碑名，撰文、书丹、篆额人名，最后一行记年月。正文为28行，全文约2400字，记述明将邓子龙平定内乱，击败外国入侵者，维护国家领土完整的功勋，缅怀以身殉国的忠勇将士。
据《恤忠祠记》及有关史籍载：明嘉靖年间，缅甸东吁王朝统治者，野心勃勃，窥伺中国边境；而国内耿马罕虔，陇川岳凤等土司头人，勾结缅甸统治者，发动分裂祖国的叛乱。万历十年冬，罕虔夺木邦，欲据永昌；岳凤夺陇川，欲占腾冲。明木邦宣慰使罕拔之子罕进忠被迫逃往内地。罕虔及缅王弟莽应龙等纠集了10万大军，以追捕罕进忠为名，于万历十一年正月二日“破姚关，焚施甸，攻顺宁，寇猛淋，杀官军，剽焚为烈，恃象马所向无前”，共谋“五路寇全滇”。滇西危急！云南巡抚刘世曾一面从滇东往滇西调兵戎险；一面向朝廷告急，请求援兵。因邓子龙与倭寇周旋，功建闽广，有智勇声，朝廷派他率兵从江西驰援云南。邓子龙携兵三千，“旧夜兼程暴暑行”，于五月十七日到永昌。他纵观形势、认为：陇川岳风虽剧，僻西隅；耿马罕虔，居腹心，制全滇；得虔则凤为囊中物。遂率兵南指，出关时立誓：“不复三宣诸郡，不搞罕岳话夷，不平西南一统，不复入此关！”兵至姚关，见“白骨暴于榛莽”，更加激起对敌仇恨，将士“皆拔剑扼腕，欲一死战”。邓子龙巡视阵地，细审要害，筑营垒，列烽堠，建坚营，设奇兵。十一月三日，敌军渡猛波罗，以象阵为前驱，气势汹汹，进逼姚关。邓子龙须先伏军于偃草坡，待敌至，火器齐发，敌军战象被击中，到处乱窜；强弩齐射，两翼伏兵突起，缅军惊溃，杀敌千余，尸横遍山，旗开得胜。次年正月二十日，又于湾甸用计大破缅军。敌退守耿马三尖山，经过周密调查，邓子龙于二月派兵从后山小路进袭，前后夹攻，生擒敌首，倾覆敌巢。“渠魁擒，诸夷贡，诸郡复，地方平。”邓子龙三战三捷，声振边陲。为巩固边防，万历十三年，邓子龙率部在姚关筑城，并开清平、朝天、万仞诸洞；同时，建立“恤忠祠”，祭祀为国捐躯的将士，时人李士达、姜忻特为之撰书《恤忠祠记》。他们二人与邓子龙同时在永昌任职，他们同忧国难，“同决战事，视姚关，走松坡，观营陈阵胜迹，赏服之无已”。因此，碑文对此次战斗原委记载详实，充满感情，是一篇研究明代滇西历史的重要文献。《恤忠祠记》碑亭北侧十余米，有“烹象亭”，内立碑二块。一为邓子龙所立，碑高1.66米，宽0.9米，三行直书：“万历十一年擒缅象千余（一行）烹象处（二行）烹以享土豫章武桥记（三行）。”另一块为近人李根源书“邓将军烹象处”。内地劳军，多为杀猪宰羊，邓子龙将所俘战象烹以犒军祝捷，前所未闻，至今传为佳话。从“烹象亭”拾级而上，达“看山亭”。路旁山石上多刻邓子龙的诗作。亭建于一平台之上，半靠山崖。原亭有三格，中间一格有楼，西面开圆窗一道，可观山色。
喜上虚亭夜坐深，长歌解甲酒频斟。山间涌出半天雨，洞口欢呼满地金。压幅惊人迷野白，好峰穿照落松前。七千里外边城月，唯对孤悬报国心。对喜雨的欢呼，看出将士们与人民忧乐息息相关；对月抒怀，表达了诗人炽热的爱国感情。看山亭下，是清平洞。“平南开此洞，呼之谓清平；若问开洞者，虎冠乃丰城。”邓子龙的这首诗，记载了辟洞原委。洞门呈圆形，洞口高处有邓子龙的挂弓石。洞分左右两间，左室很宽，邓子龙诗：《夏日洞中口占》云：“避暑清平昼打眠，醒来西望云迷天。遐方此日多炎热，安得长风扫大千。”石床前侧有一石桌，原刻棋盘，是邓子龙与部将弈棋处。洞的右室较长，有天窗、壁窗数孔，洞内沿崖上方凿有狮子头佛座，后人曾立邓子龙像，今像已无存。下侧有“银瓶”，口约碗钵大小，岩水渗透下滴，聚入瓶中，不溢不竭，四时如常。洞中石壁上刻有许多诗文。其中重要的有邓子龙《清平洞》诗：洞里神仙洞外春，清平不间旧将军。静观杨柳依依绿，满笑桃花灼灼春。醉问几杯销白昼，闲拖一帚看浮云。围棋未了千年局，倦展诸夷纳贡文。清平洞前为一草坪，绿草如茵，广约二三亩，旁有一堵石崖，上有邓子龙书“倚剑”两个大字。草地旁，岩洞前，有一池，约4亩，池中有八角亭，名为“磨剑亭”，由南侧经曲桥5折，达亭内。池外绿野一碧，池内水色清莹，池周垂杨环绕，水中有荷，朱阁映绿水，倍加鲜丽。清平洞南侧，有恤忠祠，又名忠烈祠，为一厅一殿的中式建筑。据清朱文龙《倡修东岳庙碑记》载：“东岳圣殿，创自明万历年间”，武桥将军平寇御敌有功，“后人建祠设像而祀之，迄今恤忠词碑现存”。现祠在清平洞旁，为后人重建。祠依山临水，林木苍翠，现为姚关小学，有关部门正在恢复。
邓子龙在姚关驻防期间，虽屡立战功，但当局者贪鄙猜忌，屡加诬告，迭遭冤屈，几经沉浮，被迫离开姚关，有《别清平洞》诗：开尔清平纪六年，许多盘错破中坚。梅根挂壁全无土，石乳为门别有天。释子好看池上树，莽生休踞洞前田。我去莫教棋石栏，看山亭上月常圆。身遭冤屈，仍念国事；依依惜别，对故物一往深情。时人多为邓将军扼腕不平，郡人马继龙曾有《慰留邓武桥》诗云：万里驱兵入不毛，横溪毒水瘴烟高。风霆一鼓空蛮垒，雷雨千山洗贼巢。众口任教谗薏苡，南人直解颁功劳。边庭见说还多事，谁许将军解战袍。此诗代表了当时相当一部分人的感情：肯定邓子龙的功绩，斥责谗言者的卑劣，对邓将军被迫解甲的惋惜，留恋，激愤，溢于言表。每当边庭多事之秋，人们往往念及这位爱国将领：“西向关山谁保障，大声呼起邓将军。”（谢俊宇《题清平洞》）
除清平洞外，姚关附近，还有邓子龙的遗迹多处。村南的朝天洞，刻有邓子龙诗二首；在姚关北四里的万仞岗，壁立的岩石上，刻有邓子龙《九月九日登万仞岗》诗一首，充满世事坎坷。凄凉悲怆之情；距诗刻不远，刻有“开此乾坤”四字，正楷直书，署名“虎冠”。岗项原邓子龙建有“解甲亭”，今只余残砖断瓦，岗头已成山田。邓子龙在姚关期间，曾在保山九隆地上建“濯缨亭”，并书一联云：百战归来，赢得鬓边白发；三军散去，剩存湖上青山。世事艰辛，多少感慨汇于笔端；名将遭陷，一股莫名的哀愁凝于联中。深沉含蓄，让人咀嚼无尽。数百年来一直脍炙人口。
太保山上的杨振鸿墓保山城西，有座苍翠欲滴的山岗，名叫太保山。据说，明嘉靖前，它叫松山，县称哀牢；嘉靖元年（1522年），松山改名为太保山，县名也随着改为保山县，400多年来，一直相沿，未再变更。太保山近在城边。沿大街徐徐而上，约数百米即达。靠城一边的坡地上，古柏青松，楼阁重叠，殿宇巍峨。侧有翠微、挹爽、倚云、双鹤诸楼。正中有玉皇阁，它建于明代嘉靖年间，后累经修葺。崇台之上，突兀层起，体势凌空，画栋浮云；巨柱斗拱，极有气派；壁画丹青，还隐约可见；整个建筑基础坚固，结构严密，分上中下三层，飞檐翘角，现仍基本完好。它是保山现存最古而又有价值的建筑。沿寺后的林荫小路缓缓而上，见山顶平坦宽阔，形似葫芦，山顶峰腰很狭，宽仅数米，形成金线吊葫芦之态。登顶远眺，九隆诸山蜿蜒盘绕，富庶的保山坝子织锦铺绣，远近村落，烟雾迷离；俯瞰城区，街道纵横，车来人往，一片繁荣景象。
在陕西省商洛地区也有少数邓氏家族，传有族谱，本人只记住了以下排行谱系：学-传-先-世，我是先字辈。原有族谱图册，因年久缺乏保管，可能已经遗失。
Q2：邓姓由来
邓姓由来有二种说法：其一出自姒姓。其二出自子姓或曼姓。前者相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏。后者商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
邓姓发源于今河南省境，大举南迁于东晋之时，而播迁入闽、粤则早于汉代。同时，也有邓姓南迁入今四川、广东等地。
邓姓以“谦恕堂”、“讲学堂”、“集文堂”、“两秀堂”、“南阳堂”、“南雄堂”等为其堂号。
Q3：姓氏“邓”的由来
姓氏“邓”的由来：
邓姓的始祖，是被颛顼赐姓为曼姓的金天氏的后裔。传说几千年前，黄帝之孙颛顼高阳氏，曾赐少昊金天氏的一个有功德的儿子为曼氏。曼氏开姓之后，世代繁衍，并分出许多支系，而邓氏就是其中之一。
殷时，邓氏一支发展成以邓为名的侯国。邓国历史悠久，直至战国时代，才被楚国所灭。其子孙便按当时的习惯，“以国为氏”将此姓传了下来，就是邓氏。对此，唐代的《元和姓纂》概括说：“邓，曼姓，殷时候国也。春秋时，邓侯吾离朝鲁，后为楚文王所灭，子孙以国为氏。”
姓氏书记载邓氏是“系承曼氏，望出南阳”。这与最初的邓国位置是相吻合的。从上古少昊金天氏以下，邓氏始终繁荣滋长在现在的河南境内，在后来的繁衍之中，邓姓一直以此为中心，逐渐向全国各地播迁。邓姓之人，无论分处天南地北，皆以“南阳”的堂名传家，这正表明了宗于河南世系的意思。
由祖地南阳发展的这支邓姓，据《邓氏家谱》载，已有114代传人，汉文帝时，官至上大夫的邓通，是邓氏家族的第42世祖；光武帝刘秀的军师邓禹，是邓氏的第47世祖；三国时魏将邓艾，是邓氏的第54 世祖；晋时镇国将军邓羌，是邓氏的第62世祖。中国的邓姓，大多源于这一系源。
邓氏在繁衍发展的过程中，也吸收过外族外姓的成员。据《安化邓氏谱序》载，南唐后主李煜，曾封其第八子李从镒为邓王。南唐亡国后，为躲避宋太祖的斩杀，而以其父封号为姓氏，改为邓姓保住了性命。
从邓氏族谱得知，邓氏南迁，移居闽粤，始于宋朝景定年间，由“南阳”逐渐迁移，播迁至南方各地，尤其是今福建广东、贵州、浙江等地,经过了一个较长的时间，不仅时间较早，而且繁衍旺盛，很快成了当地盛姓。
1、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏。
2、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
3、出自李氏。五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。
邓姓源于邓国
1．受姓始祖：曼季
《姓氏急救篇注》说：“邓，古国名，本曼姓，其后称邓氏。以国为姓，是为得姓受姓之始。
早在炎黄二帝时，一个以邓 (登)命名的远古部落就已出现在今邓州一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。到夏朝初年，夏王仲康把其儿子分封到了邓地。
黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙，但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统，所以人们认为邓姓源于子姓。
契生昭明，昭明生相土，相土生曹圉(音语，Yu)，曹圉生冥，冥生振，振生微，微生报乙，报乙生报丙，报丙生主壬，娶妻名扶都，扶都见白气贯月，感而生天乙，是为成汤。成汤为圣王，创立了商朝。
入商以后，商王武丁把其叔父分封到了邓地，建立邓国。《路史·后纪九》记载：“初，武丁封叔父于河北蔓，曰蔓侯，有曼氏、蔓氏等，优、邓其出也。”《世本》说：高宗武丁“封叔父于河北，是为邓侯，后因氏焉”。
成汤传19世至小乙，小乙之子武丁，是个开拓性的君主，将商朝的版图大大扩展。
武丁占领当今河南省的地区，在汉水、淮河之间分封了很多小侯国。武丁封其叔曼季于现在的河南省南阳市附近，称其地为邓。曼季立国于颍川昭陵之间，国名为邓国。因此，曼季是邓姓的远古始祖。（邓国的地方在今河南省南阳市，秦以后叫邓县，属南阳郡，隋改郡为州，邓县所在的地方叫邓州。）
进入春秋后，郑庄公和楚武王的夫人都是邓氏女，并积极参与国家政事，表现出较高的见识和才能，展示了邓国丰厚的文化底蕴。《春秋·桓公七年》载：“邓侯吾离来朝。”邓侯到鲁进行国事访问，这是一次重大的外交活动，通过访鲁，提高了邓在东周列国中的政治地位。
周桓王十七年(前703年)，楚国派往邓国的使者道朔和另一名巴国使者在邓国南境遭到（夏阝）(you)国人袭击，财物被掠，人被诛杀。楚王闻讯大怒，派斗廉率领楚巴联军攻打（夏阝）国。邓国知道后则派了养甥和聃甥率军援助（夏阝）国，爆发了“楚巴与邓之战”，经过三次进退后，楚巴联军采用前后夹击的战术，打败邓国。这是有文字记载以来发生在襄樊最早的一次战争。
15年后，当楚文王率军借道邓国北上攻打申、吕二国时，作为文王舅舅的邓国侯设宴招待了这位实力强大的外甥。这时，邓国以骓甥、聃甥和养甥为代表的一批大夫，极力主张乘机杀掉楚文王。但邓侯固执己见，不听劝告。结果，楚伐申返回的那一年，攻打邓国。邓国最后终于被楚国灭掉。亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国，便纷纷改姓邓氏。如邓扈乐在周宫廷内任卿士，邓廖为良将于楚，邓季为贤大夫于吴。
Q4：百家姓里邓姓的来源
邓姓的来源
一、来源有五。
1、出自黄帝时代的古邓国。
邓国古址在今山东菏泽的邓之墟，古邓国之后的邓氏至少有5000年的历史。邓国国君邓伯温是黄帝的大臣，可见当时邓国的地位十分显赫。
2、出自姒姓，为夏禹的后裔。
大约在公元前2070年大禹建立了中国第一个王朝夏朝。禹传位启，启传位太康，太康传位仲康。仲康封其庶出之子于邓，邓国在今河南省孟州西的古邓城，因在黄河北岸，也称河北的邓。在公元前1250一公元前1192年是商王武丁时代，也是商朝中兴时期，武丁对夏的属国和部落大举征伐，姒姓邓国也在此时期被灭。子孙被迫向东南迁于今河南省郾城东南的邓城，春秋时为蔡国之地，因在黄河之南，也称河南的邓,姒姓邓氏至少有4000年的历史。
3、源出子姓，为商朝皇族的裔孙。
商王武丁灭了姒姓邓国，随之封其叔父曼季于河北的邓，并赐姓曼，侯爵，今河南孟州西的古邓城。周武王于公元前1046年灭商,子姓邓国被迫南迁湖北襄樊北的古邓塞，公元前678年楚文王灭邓祁侯，邓国亡，子孙以邓为氏。邓人北迁定居于今河南邓州，在西汉时形成了著名的南阳望族。曼季是邓姓族人公认的始祖，子姓邓氏是组成汉族邓姓群体的主要成员，其历史至少有3200多年。
4、出自李氏。
五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。
5、外族基因的融入
邓姓人群的形成比其他姓人群要复杂，外族的融入在西周初已经开始。当周武王灭商时，主攻商朝邓国的为北狄族的隗姓人，占领邓国以后隗姓人人主邓国。近代考古发现陕西出土的西周初期的青铜器有娩姓邓器，婉即隗，可证当时存在隗姓邓氏。这支邓氏不久离开中原西迁到甘川边境的邓至，今四川甘肃分界岭摩天岭南的羌人地区，形成邓至羌。
三国两晋南北朝时期，邓至羌在西部十分活跃，直到北周时才被灭，邓至羌人大部分融入当地的汉民中。其中一支南下进人云南形成唐朝时西南的勿邓国，勿邓国人有一部分融入四川凉山地区的彝族，彝族中的邓姓来自勿邓人。
Q5：邓字的来历是
邓（Dèng）源出有五：
1、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。据《元和姓纂》所载，商高宗武丁封他的叔父曼季于邓国曼城（故城在今河南省邓州），是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），为邓侯。经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
2、黄帝时有邓伯温国，要早于殷邓。
3、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。据《路史》所载，相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南省邓州一带），邓郡的后世子孙以国为氏，称邓氏。
4、出自李氏。据《安化邓氏谱序》所载，五代十国时期的南唐后主李煜的第八子李从镒，受封为邓王。公元975年，北宋灭唐后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封为氏，其后子孙遂称邓氏。
5、少数民族改姓而来。如两晋时有羌人姓邓，清广西庆远府土司邓氏始于明朝、瑶族勒当氏汉姓为邓，还有满、壮、蒙古、哈尼、苗、土家等民族均有此姓。
得姓始祖：武丁。即邓姓出自子姓或曼姓说。商朝时，殷王武丁封其叔父曼季于邓国曼城，同时封其为侯爵，后来曼季建立了邓国，人们称他为邓侯，邓国经西周、春秋，一直延续了600多年，西周时，邓国是周朝南方较为重要的诸侯国之一，后因与楚国为敌，至鲁庄公十六年（即公元前678年），或说为鲁桓公七年（即公元前705年），为楚所灭，邓侯子孙为纪念故国，便以国名为姓，其后人尊武丁为邓姓的得姓始祖。
Q6：邓家的来历
邓姓源于邓国：
受姓始祖：曼季《姓氏急救篇注》说：“邓，古国名，本曼姓，其后称邓氏。以国为姓，是为得姓受姓之始。
早在炎黄二帝时，一个以邓 (登)命名的远古部落就已出现在今邓州一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。到夏朝初年，夏王仲康把其儿子分封到了邓地。
黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙，但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统，所以人们认为邓姓源于子姓。
扩展资料：
迁徙分布：
邓姓发源于今天河南邓州，大举南迁于东晋之时，而播迁入闽、粤则早于汉代。汉代中期，邓况自楚徙居南阳新野。至东汉初，因族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系，一跃而成为东汉最显赫的家族。
但至东汉安帝时，有人诬告邓弘等曾反对立安帝，引起安帝不满，因而使邓氏遭受了一次大的劫难。此后，南阳邓氏不断外迁，有南至湖南、湖北者，也有西至山西、甘肃者。
西晋末年"永嘉之乱"时，有南阳邓叔攸迁至福建宁化石壁乡，后又分支泉州等地。
东晋十六国时，中原邓氏大举南迁，分布于江南许多省份，以江西、江苏居多。总之，邓姓早期主要还是以河南省境为其繁衍的中心，其首先迁入的地方是今山东高密县一带。
与此同时，已有邓姓南迁入今四川、广东等地。至晋代，邓姓的子孙在北方已落籍于山东、河北、陕西、山西、甘肃、安徽等地。
参考资料来源：百度百科-邓姓
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